¿El ecumenismo todavía es importante?
Qué es ecumenismo
El Ecumenismo, la versión unionista del ecumenismo es la voluntad de construir una Iglesia única. Esto fue una vez el pensamiento del arzobispo luterano de Uppsala Nathan Söderblom, que fue galardonado con el Premio Nobel de la Paz en 1929.
Pero fue principalmente la necesidad de una mejor cooperación entre las sociedades bíblicas protestantes lo que llevó, a finales del siglo XIX, a los primeros intentos de diálogo interreligioso. En 1948 estos diálogos llevaron a la creación del Consejo Mundial de Iglesias (CMI).
Ya en 1927, varias iglesias ortodoxas participaron en la labor ecuménica de la conferencia mundial de Fe y Constitución. Se unieron al CMI en 1961.
Concilios ecuménicos
El Ecumenismo, con el Concilio Vaticano II en 1962, la Iglesia Católica entró en un diálogo ecuménico. No es miembro del CIC por razones doctrinales (por ejemplo, desde la declaración Dominus Jesus la Iglesia Católica ya no habla de «Iglesias» para los protestantes sino de «comunidades eclesiales») y por su deseo de primacía.
Esto no le impide participar en varios trabajos de diálogo ecuménico, aunque desde la elección de Benedicto XVI, se sitúa en la perspectiva de Mortalium Animos, la encíclica de 1928.
El ecumenismo interreligioso
Debes tener fe para estar entusiasmado en la unidad de los cristianos. El colapso de la fe indudablemente lleva a una caída en el interés por el ecumenismo. La gente asimismo se sienten espontáneamente más atraídas por lo más reciente.
Ayer fue ecumenismo. El día de hoy es diálogo interreligioso. La existencia de musulmanes lúcida temores y cuestiones; Se charla del budismo … Tenemos la posibilidad de cotejar el diálogo interreligioso con un avión que despega y que observamos salir, y el ecumenismo con un avión que alcanzó la agilidad de crucero: miras al cielo y tienes la impresión de que no está continuando.
El ecumenismo en la actualidad
El diálogo ecuménico alcanzó el núcleo duro de las diferencias entre las Iglesias. Todos se comprometen a ello, siendo leales a su fe, para intentar seguir hacia la única verdad que es Cristo. Lo que mi Iglesia afirma sobre la Eucaristía no es semejante a eso que dicen los protestantes.
Para, para la Iglesia Ortodoxa, uno solo puede estar comunicado juntos si uno está unido por exactamente la misma fe. Sé que esto no tiene presente la dimensión sensible (nos amamos, con lo que nos avisamos juntos) y solo puede considerarse como una medida disciplinaria. mismo, en el momento en que participo en el cene sagrado en el templo, no me deja indiferente para no comunicarme.
Pero, aun siendo lamentable, esta lealtad a nuestras Iglesias es esencial. Estoy seguro de que todos y cada uno de los que se han oscurecido y comunicado juntos no han adelantado el ecumenismo.
Aun provocaron las situaciones de esos que el día de hoy aseguran que pone en riesgo la fe católica: «Vea la desviación que esto causa !». Comprendo estas impaciencias y estas defraudes, pero en vez de señalarnos, va a ser mejor que nos involucremos más con protestantes y ortodoxos en movimientos como ACAT (1) o la Coalición Bíblica, donde tenemos la posibilidad de dar a conocer la Biblia juntos, como el reciente sínodo de obispos nos sugiere ir a.
Cristianos ecuménicos
Siempre y cuando no te hayas sumergido en la indiferencia. Un decreto del Concilio Vaticano II asegura precisamente el deber de toda la Iglesia en el movimiento ecuménico: «La división de los cristianos es un escándalo y obstruye las causas más sagradas: la difusión del Evangelio».
Un individuo cuya vida espiritual es una auténtica relación con Cristo no puede eludir que los cristianos no están totalmente reunidos, debe sentirse llamado a esta unidad, obediencia a Cristo, a fin de que su oración sea contestada: «Padre, que todos sean uno a fin de que el planeta piensa que me enviaste».
El ecumenismo Católico
Cuanto más difícil es un conjunto, más ferviente afirma, más grande es el peligro de derivaciones o dramas sicológicos. Es verdad que el día de hoy los conjuntos más tradicionales y duros avanzan, esos cuyo modo de vida es más de restauración que de creación.
Calman, por el hecho de que no es sencillo vivir abierto como invita el Evangelio. Singularmente en una sociedad donde muchas cuestiones dan temor. De ahí una búsqueda de seguridad y sitios donde se nos dan puntos de referencia claros, limpios y cuadriculados.
Exactamente el mismo fenómeno sucede en la Iglesia Ortodoxa o en algunas Iglesias Evangélicas. Y esta orientación perjudica el ecumenismo: de qué forma percibir a distintas personas en el momento en que la sociedad de hoy te desgasta ?
El Papa Juan Pablo II dio una definición muy bella de ecumenismo: «un trueque de regalos». Esto no es lo que se experimenta en estas ocasiones de reserva.
Evangélicos ecuménicos
Hay una enorme diversidad de Iglesias evangélicas. Entre las causas de su éxito es su atmósfera fraterna, fácil y espontánea. Sus comunidades son considerablemente más pequeñas que las de nuestras parroquias.
No veo a estas Iglesias como contendientes nuestros. Debemos oír lo que los hace mejores. Su presencia nos sacude y lo hace saludablemente, pues nuestras parroquias no en todos los casos consiguen relaciones fraternas y nos invitan a expresar nuestra fe frente el resto.
Estas iglesias asisten a varios indios occidentales y africanos o pasajeros a oír la palabra de Dios. Poseemos convergencias singularmente en el campo ético.
Por otra parte, no poseemos exactamente la misma iniciativa de bautismo, pues solo bautizan a mayores capaces de profesar su fe. Para los católicos, el bautismo es frente un obsequio de Dios al que respondemos, cada uno de ellos con sus medios.
Por esa razón es viable bautizar bebés que van a tener acompañamiento para medrar en la fe, o personas con discapacidades que jamás tienen la posibilidad de decir: «Jesucristo es mi Señor». Pero sobre este tema, hablamos y se publican contenidos escritos.
Queda la cuestión de la oración: ciertas Iglesias evangélicas comentan que no tienen la posibilidad de rezar, por el hecho de que «cada católico no es siempre un católico genuino en su relación personal con Cristo».
(1) Antes de CristoA.T: Acción de los cristianos para la abolición de la tortura y contra las ejecuciones capitales.
Vídeo documental sobre el Ecumenismo
Vídeo documental sobre el Ecumenismo del canal de:
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