La religión considera a las mujeres inferiores
La mujer y la religión, me pregunto sobre la legitimidad de ver cómo se extinguen las conciencias en favor de una determinada idea de Dios, decretada hace catorce siglos por ingeniosos escribas que nunca conocieron a Jesús ni a Mahoma, y mucho menos a Moisés, Adán, Eva o la pobre Lilith.
Y de repente no me apetece ser indulgente con las religiones, con la religión en general, sus textos, sus ideologías, sus dogmas, porque creo que la religión insulta a la inteligencia humana al considerar, en todos sus textos, a la mujer como un ente definitivamente inferior.
Los textos religiosos son los únicos escritos segregacionistas que se siguen admitiendo en nombre de la absoluta libertad de conciencia.
La mujer y la religión, cada día, en nombre de la religión, las mujeres experimentan barbaridades aterradoras.
Esta regresión, esta devoción a lo religioso, muestra una cruel angustia de pérdida de poder… masculino. Falócrata. Sin Dios, el hombre viril que ha abandonado la educación de los jóvenes en manos de las mujeres, ya no tiene ningún poder sobre el mundo.
El cuerpo de la mujer en las religiones
La mujer y la religión, el cuerpo de la mujer es tabú, prohibido, encarnación del mal: los cuerpos de las mujeres y la religión no se llevan bien.
No cabe duda de que los sistemas patriarcales se han apropiado de las religiones.
Los numerosos mitos estudiados durante siglos por nuestros padres, que hacen que las mujeres se sientan culpables, son soportes para la imaginación, aunque podemos hablar de malas interpretaciones de los textos sagrados.
Por todo ello, la evolución de la moral que permite la libertad de conciencia no es la única salvación del honor femenino.
El debate actual no es sobre el abandono de la fe, sino sobre el lugar y la imagen de la mujer en el cuerpo social y en las diferentes comunidades religiosas.
La mujer y la religión. Sexualidad femenina, religiones y poder
El patriarcado que conocemos no es un modelo universal como se podría pensar. Sabemos que algunas culturas conceden más poder a las mujeres que nuestras sociedades occidentales.
En las llamadas sociedades matriarcales, las mujeres tenían más prerrogativas debido a sus creencias religiosas.
Las mujeres no siempre estaban a la cabeza del poder político, económico y militar, pero su papel social era más respetado.
La sexualidad de los individuos sigue siendo la originalidad frente a las restricciones de conducta que las religiones monoteístas imponían en Occidente.
En América del Norte, la libertad sexual era habitual entre ciertos pueblos amerindios y escandalizaba la buena moral de los colonos occidentales.
Entre los apaches de Arizona y Nuevo México, por ejemplo, existía una estricta igualdad entre hombres y mujeres.
Cada uno podía desempeñar un papel militar o religioso, sin una división de género definida. Las mujeres podían ser guerreras y chamanes.
La teoría de la procreación de las tribus cherokees de Oklahoma era original, ya que, según esta creencia, la sangre de la mujer daba al feto su sangre y su carne, mientras que el esperma masculino sólo construía el esqueleto del futuro niño.
En correlación con esta creencia, las mujeres tenían un importante poder de decisión dentro de la democracia matriarcal.
Poseían propiedades y tenían derecho a participar en el Consejo de Guerra y en el Consejo de Paz Civil.
En otras partes del mundo, las creencias en deidades permiten una sexualidad diferente. Entre los na de China, no hay celos ni fidelidad entre los amantes, porque los tíos, y no los padres, crían a los hijos.
Entre los khasi del noreste de la India, la hija menor de la familia, la khaddu, se convierte en cabeza de familia, ya que las hijas son las herederas de la tierra.
Los hombres tienen poco poder, pero los Khasi defienden su sistema en el que las mujeres indias no sufren la violencia sexual presente en el país.
La mujer y la religión. La menstruación, el gran problema
En el matriarcado hurón de Canadá, la menstruación era sagrada porque se consideraba una purificación natural.
Sin embargo, en otras religiones, la sangre es sinónimo de violencia o muerte y debe evitarse.
El sacerdote de la religión católica es un hombre porque, debido al «milagro» de la transubstanciación, se cree que el sacerdote hace beber el vino, que es la sangre de Cristo, al final de la misa.
Las mujeres ya estaban excluidas de los ritos de sacrificio en la antigüedad porque la sangre fluía sobre el altar.
La sangre que fluye del cuerpo de una mujer durante la menstruación o el parto también era una profanación.
La mujer y la religión, en el judaísmo, la sangre menstrual es impura y las mujeres contaminan lo que tocan cuando sangran.
Por ejemplo, se les prohíbe tocar la Torá durante este período, según las leyes de la nida (ley del período menstrual).
Las leyes de la nida establecen que la prohibición del sexo durante la menstruación inhibe el instinto sexual.
La mujer y la religión, en Grecia, las sacerdotisas que rendían culto a las diosas y a los dioses eran impúberes o menopáusicas y abstinentes.
En el Islam, según la sura 5 del Corán, las mujeres son impuras durante su menstruación y no pueden practicar su religión, como ocurre en el judaísmo.
Estas creencias justificaban que las mujeres debían ser sumisas a los hombres debido a la impureza de sus cuerpos.
La mujer y la religión, derechos de la mujer: una lucha eterna
La mujer y la religión ¿Qué religión se toma en serio los derechos de las mujeres?
Hay quienes rechazan el aborto, el habeas corpus para las mujeres, el control de la reproducción, y hay quienes, a veces los mismos, rechazan el sacerdocio a las mujeres, es decir la paridad, cuyo significado recuerdo: el reparto del poder para decidir y actuar por el bien común.
Por el lado de la libertad individual, de la propiedad del cuerpo, y por el lado de lo colectivo (cómo imaginar y gobernar el mundo), las religiones prefieren pensar «por» las mujeres en lugar de dejarlas pensar «por» ellas mismas…
La mujer y la religión, vamos al grano: ninguna religión piensa en la igualdad de los sexos, ninguno de los tres monoteísmos en particular.
Cristianos, judíos y musulmanes trabajan a su manera para evitar esta brutal cuestión: la igualdad, unida a la libertad, para todos.
Siempre me dicen que todo radica en la necesaria y deliciosa «complementariedad» de los sexos; una forma de formular, con buena conciencia, todo tipo de disparidades.
Escribo para explicar que cuando las feministas arremeten contra tal o cual obligación ligada a la religión musulmana, el uso del pañuelo o la poligamia, saben que la religión cristiana, hoy la Iglesia católica, puede ser igual de discriminatoria.
Evidentemente, son conscientes de la nada despreciable sospecha del pensamiento derechista colonialista.
Pero saben que están en el mismo barco, un barco tan frágil en cuanto a los derechos de las mujeres… Fíjense en la poca consideración, por no decir desprecio, que los gobiernos dan a la planificación familiar.
Se ponen en el mismo barco porque la historia les enseña a estar atentos. ¿Los derechos de las mujeres no se pueden exportar?
Pero tampoco se puede dividir. Y en cualquier parte del mundo se puede aprovechar. No es Occidente y su universalismo lo que nos interesa, sino los principios de igualdad y libertad.
Ya que has visto La mujer y la religión, te recomendamos que leas ¿Fué Pedro el primer Papa?
Vídeo sobre La mujer y la religión
Vídeo sobre La mujer y la religión, del canal de:
Andrea Riccardi